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信仰的试炼与神的通在
在巴比伦帝国的鼎盛时期,尼布甲尼撒王建造了一座高达六十肘、宽六肘的金像,立在杜拉平原。他召集了全国的官员——总督、钦差、巡抚、谋士、法官、各省官员,都来参加金像的开光典礼。
当号角、箫、琴、瑟、笙等乐器响起时,所有人都必须俯伏敬拜这尊金像。若有不从,就会被立刻扔进烈火熊熊的窑中。这是王的命令,无人敢违逆,广场上的人们纷纷跪下,唯有三个年轻人始终挺直脊梁——他们是犹大的俘虏:沙得拉、米煞、亚伯尼歌,也是但以理的通伴。
有迦勒底人立刻向王告发:“尼布甲尼撒王啊,愿王万岁!有几个犹大的俘虏,就是你派定管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”
尼布甲尼撒王闻言大怒,召来三友质问:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像吗?现在你们若肯俯伏敬拜,就免了刑罚;若不敬拜,必立刻扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我的手呢?”
沙得拉、米煞、亚伯尼歌平静地回答:“尼布甲尼撒王啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所侍奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手。即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的这金像。”
这番话彻底激怒了王,他的脸色变得极其难看,下令将火窑烧得比平常热七倍,又召来国内最勇猛的兵丁,将三友捆起来,扔进火窑。火势太过猛烈,连抬他们的兵丁都被火焰吞噬,而沙得拉、米煞、亚伯尼歌则被捆着坠入窑中。
尼布甲尼撒王站在窑边,突然惊叫道:“捆着扔进去的不是三个人吗?为何我看见窑中有四个人,没有捆绑,行走在火中,并且他们的气色甚好?那第四个人的相貌,好像神子!”
王立刻走近窑口,大声呼喊:“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来!上这里来!”
三友从火窑中走了出来,官员们围上去查看,发现他们身上毫无损伤——头发没有烧焦,衣裳没有变色,连火燎的气味都没有。
尼布甲尼撒王记心敬畏,宣告说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神,是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,宁愿舍命,不肯侍奉敬拜别神。现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的,必被凌迟,家产必被焚烧,因为没有别神能这样施行拯救。”
随后,王提拔了沙得拉、米煞、亚伯尼歌在巴比伦省任职。火窑的烈焰没能伤害他们分毫,因为他们所信靠的神,比烈火更有能力。他们的故事成为千古见证:真正的信仰,不是在顺境中炫耀,而是在绝境中依然坚守——即便面对火窑,也敢说“即或不然,我们仍信靠”。
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