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，他只能避嫌，这次连副考官都没当。

会试主考官，是每一个官员的丰功伟绩，是他们官场一生的里程碑。

不过xia一届，以王溱的资历，他极有可能担任三年后的会试主考官，且可能xg比这次更大。

胡思乱想了一阵，唐慎叹了kou气，继续想题目。

官员拜访孔zi，与孔zi交谈后，由衷赞叹孔zi。他在拜见孔zi前，就称赞孔zi是君zi。那么“仪封人请见”，请见……好一个“请见”！“请”字，既说明了官员对孔zi的尊敬，也说明了官员拜访孔zi，是在拜访圣人君zi。

而无论是官员未见孔zi，就有的尊敬，还是他见了孔zi后的表现，都是在赞i孔zigao尚的品德与行为。

仪地的官员想见孔zi，天xia谁人不想见？

哪怕是千年之后，他们这一万多在号房里埋tou写文的举人，也想见！

虽然不合时宜，唐慎却想起一句诗：“君生我未生，我生君已老。”

生不逢时啊！

灵gan瞬间涌上心tou，唐慎拿起笔，在草稿纸上快速写xia：“封人yu见圣人而曰之请，既见圣而叹其行。夫天生夫zi而不得见之，三请而见圣言，是以见圣而不自知……”

破了题后，唐慎又仔细思考，逐句斟酌，花了两个时辰终于写完这篇文。

他长舒一kou气。

会试的

“逃墨必归于杨”，chu自，原句是“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”。

战国时期，并不如chun秋那般百家争鸣，有三大学派比较为世人接受，这三者就是墨家学派、杨朱学派和儒家学派。“逃墨必归于杨”，是孟zi评价这三大学派的话。意思是“抛弃了墨家学派，必然会走向杨朱学派。抛弃了杨朱学派，必然会走向儒家学派”。

总而言之，在孟zi看来，儒家学派是正统，是所有学派的最终正dao。

如果单纯地看这个题目，其实并不算特别难写。墨家学派主张兼ai非攻，要的是舍己救人，造福苍生。杨朱学派是利己主义，不guan他人，不guan天xia，不损人只利己。唐慎一xiazi就能想chu两种破题思路，比如从利己利人的角度来写，以墨家和杨朱两派，来宣扬儒家利己利人的思想。

然而这一切都建立在，批判墨家、杨朱，尊崇儒家的前提xia。

唐慎望着纸上的题目，又抬tou看看远chu1的明远楼，深深叹了kou气。

可是天xia谁人不知，谁人不晓，当今圣上赵辅追求长生不老，修炼丹药，早已